讲座伊始，姜宇辉教授围绕“去根基”的时代症候与末世观念溯源进行展开。他指出，在数字与人工智能时代，传统固有的价值、本质与人类定义不断遭受瓦解，虚无主义情绪广泛蔓延，世界进入丧失稳定根基的生存境况。末世不再仅仅是世界毁灭的灾难性结局，更是弥漫在当代社会之中一种现实的集体情绪与图像母题。随后，姜宇辉教授梳理西方思想传统中的末世谱系并对比中西方生死观差异后指出，末世早已不再局限于哲学与神学文本，大量渗透进电影、游戏、动漫等大众媒介，成为当下一种普遍的文化想象。

同时，姜宇辉教授结合多部文艺作品展开案例分析，展现当代媒介所塑造的末世体验。无论是《天际线》《超体》等影视对世界崩塌、人类形态消解的刻画，《最后生还者》《雪崩》构建的废墟与数字混沌叙事，还是伪纪录片、流行音乐、科幻小说，都折射出技术时代人类对于文明终结的焦虑、彷徨与恐惧。他提出，末世影像提供了一种特殊视角，促使我们重新审视人类、技术与地球环境之间复杂关系。

接着，姜宇辉教授围绕希望、哀悼、见证、重生、消费、共情六个维度，归纳当代艺术对于末世处境的不同实践与思想回应。一是超人类主义的希望路径；二是后人类视角下的哀悼；三是未来考古学式的见证；四是指向废墟之上的重生；五是展开批判性反思；六是落脚于绝境中的共情共在。

讲座结尾，姜宇辉教授回归博斯三联画的开合意象，提出在虚无蔓延的去根基时代，艺术在绝望与希望之间开启缝隙，为我们寻找人的尊严提供可能。