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作者:汪楚雄 来源:美术学院 发布时间:2013年07月05日 点击:



人是自然的产物,自然长出各种植物、动物和人,构成生物圈。人与动植物并没有什么太大的区别。现代基因学说证明,人与动物的差别不到1%;生物都是由水和各种矿物质构成的。
  人独立为物种之后,首要的问题是生存,这与其它动植物也没有什么区别,但在进化为高等动物之后,人开始追求不同的生活。有人在生活劳动的时候喜欢弄点节奏性响音或动作,音乐和舞蹈就这样轻松诞生。生活需要用具,便有了制造,兴之所致画上符号线条,视觉艺术诞生了。给符号赋予含义之后,文字出现了,这是书面语。在文字产生之前,人类就已经赋予某些声音以含意,这是口语。书面语和口语合一又是一个艰难的过程,比如古代中国人读的书和说的话是两张皮,直到近代以胡适为标志的白话文运动才把二者之间的藩篱逐渐拆除,文言统一。即便如此,在现实生活中,两语之间仍然有诸多相左之处,有些书面语无法成为口语,有些口语永远只能是口语。无论如何,语言艺术和文学艺术日益丰满。
  人在进化为高等动物之前,如雄鹰和大象等动物一样,就已经具备一定的本能性思维,之后随着生活的日趋复杂,人类的智商和情商越来越走向复杂和高级。智商的提升使人类不再安份地自在地生活,想自为地生活,开始思考诸如“我们是谁?我们从哪里来?我们往哪里去?”之类跟生活无关的问题,想自然,想社会,想自身,有些人怎么也想不明白,于是创造了神和宗教;有些人想明白了一点:通过观察试验明白了部分自然构成,形成科学;琢磨出一些社会关系背后的规律,形成伦理道德;对人自身某些本质性需求或表达似乎有所理解,构成人文;把这些综合起来进行再思考,进入哲学。哲学是最高级的学问,但喜欢的人不多,因为生活与它有距离。科学最后诞生,但它影响深远,因为生活需要。宗教操纵了人的思想,圣战有时还要了人的生命。情商的提升使人类不想孤独也不再孤独,由个体到群体,由家庭到族群,由族群到国家,形成人类社会,人类社会离不开伦理道德,伦理道德如果照顾不周,结果左右不是人,进退两难,但有些人总会八面玲珑,左右逢源。
  人是自然的产物,虽然人不能完全独立,仍然必须通过空气和饮食与自然保持紧密联系,摄取生存的营养能量,一刻不得离开,但人并不只为自然而活着。人如果是树,由之而出的生活艺术宗教伦理科学哲学社会则是枝叶花果。营养不同,生长的树也不同,黄白黑棕各色人种,汉满蒙回各个民族,高矮胖瘦各具姿态,士农工商兵学政娱各行各业,智愚贫富贵贱各个类别,神圣大师巨匠凡人各个等级。树不同,枝叶花果当然迥异,国油版雕京剧昆曲歌剧爵士等艺术争奇斗艳,佛陀基督穆罕默德等宗教信众羸粮影从,长幼尊卑风俗礼仪伦理道德各有禁忌,自然人文社会等学科相继独立各奔前程,天人合一辩证唯物二元对立各具哲理,法治社会以德治国德法兼顾下众生百态。世界之大,无奇不有,嫁接移栽配种转基因,树种更生无穷繁复,枝叶花果如恒河沙数。
  繁复沙数,九九归一,最终都要回归自然。虽然明知要回归,但过程胜过归宿,沿途胜境不可错过,所以人的一生千姿百态,求学,求职,晋升,加薪,购物,度假,探亲访友;离双亲,找朋友,结婚生子,助子女成才、成家、立业;其中有多少迷惘、狂喜、挫折、坚韧、成功、失败。有的修身齐家治国平天下,铸就霸业。有的皓首穷经,献身书山翰海。有的耕种作息,平安一生。有的走南闯北,物业事业副业,百业兴旺。有的辉煌腾达,有的默默无闻。有的百折不回,愈挫愈勇。有的遇难即退,一生无成。有的恶贯满盈,臭名远扬。有的功德昭彰,后世楷模。人生都有轨迹,那可能是抛物线,也可能是波浪线,也可能是线段,还可能有曲有直,总归有始有终,但轨迹有粗细,有长短,有色彩,有辐射。
  由人生出生活艺术宗教科学哲学社会等繁枝茂叶和鲜花硕果,以及由此而衍生的精彩过程构成地球生物圈之外的文明圈,人是生物圈到文明圈之间的桥梁。不象地球的岩石圈、水圈、生物圈、大气圈,圈层分明,文明圈层层渗透,使它们成为一个整体,而且文明圈的光环已经超越地球,在太空无限扩大,有“包举宇内之意,并吞八荒之心”。如果繁星有知,他们怎会料到有朝一日,被人类的文明圈套牢呢?


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    (责任编辑:美术学院)

     

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